جو غرين تاروباروا هو كون الفن، نصب تذكاري للحضارة — نظام بيئي فني يجمع بين رسالتين عظيمتين للعالم: روح زراعة الأشجار رمزًا لاستدامة الأرض، وروح زراعة الأخوة والوحدة والتضامن الوطني كأساس للسلام الكوني.

يتجسد هذا النصب في شكلين رئيسيين:

١. النصب الحي (النصب المادي)

يتكون من سبع أشجار زرعها السلطان سري همنغكوبوونو التاسع مع قادة دينيين من مختلف الأديان، في مطعم بانيوميلي، قرية كواراسان، نغوتيرتو، سليمان، يوغياكارتا. إنه فضاء للتأمل والتعليم — دعوة لتنمية حب الحفاظ على البيئة ورعاية الأخوة في وئام.

النصب الحي جو غرين تاروباروا

٢. نصب الفن

تحفة فنية متعددة الأشكال، مزيج من الرسم والأغنية والتميمة تحت موضوع واحد — فن الثالوث. هذا العمل ليس مجرد تمثيل فني، بل بوابة لحضارة إبداعية إندونيسية تكشف عن وجه جديد للفن المعاصر.

متجذر في حكمة ثقافة نوسانتارا، يقدم فن الثالوث الوحدة بين الفن التشكيلي والموسيقى والتصميم الإبداعي كتيار فني جديد.

يصبح لغة عالمية قادرة على تجاوز الحدود والأمم والثقافات.

النصب الحي في نغوتيرتو فضاء تأمل، يُدعى فيه الإنسان لإدراك أن استدامة البيئة شرط أساسي للحياة المستدامة.

في اللوحة، تُحفر فلسفة الحياة؛ في الأغنية، تتردد الانسجام الكوني، مشعلًا روح زراعة الأشجار؛ وفي التميمة — المرحة والمبهجة والتعليمية — تُورَّث الاستدامة للأجيال الشابة.

تتحد هذه العناصر الثلاثة كالروح والنفس والجسد — مولدة نصبًا فنيًا ليس جميلًا فحسب، بل يوقظ الوعي الجماعي بأهمية الأخوة وحفظ الأرض.

من خلال جو غرين تاروباروا، هذا العمل العظيم لسام سياناتا، لم تعد إندونيسيا مجرد متفرج على مسرح الفن العالمي. الآن، تظهر كمبتكرة تيار جديد: فن الثالوث — إعلان أن الفن الحقيقي ليس ترفيهًا، بل رسالة حضارية.

من أرض نوسانتارا، يتردد هذا الصدى في كل أرجاء العالم: تقديم إندونيسيا ليس فقط كأمة غنية بالثقافة، بل حاملة لرؤية كونية — نحن جميعًا إخوة.

لذا، جو غرين تاروباروا تحفة عظيمة وبوابة دخول الفن الإندونيسي إلى المسرح العالمي.

إنه رائد يرفع فخر الأمة ويقدم الأمل للعالم: السلام، الوئام، وحفظ الأرض.

القصة

جو غرين تاروباروا سلسلة فنون ثقافية غنية بالتراث وعميقة في معنى الحياة.

تشمل قصتها مئات الفنانين، وقادة الحكومة بما في ذلك حاكم منطقة يوغياكارتا الخاصة — وهو أيضًا سلطان أو ملك — نائب الحاكم سري بادوكا باكوالام التاسع، رئيس منطقة سليمان السيد سري بورنومو، قائد الجيش في يوغيا، وقادة دينيون، شخصيات ثقافية، مؤسسات كبرى مثل الجيش والشرطة، الموظفين الحكوميين والطلاب — إما مشاركين مباشرة أو حضورًا لدعم هذا العمل الفني.

هذه سلسلة فنية عظيمة لأنها تشعل قضيتين كبيرتين للعالم:

  1. روح زراعة الأشجار لاستدامة البيئة.
  2. غرس روح الأخوة والوحدة والتضامن لتُورَّث لأحفادنا — طبيعة مستدامة وعالم مليء بالسلام.

الفن المسرحي المقدم فريد، قائم على التقاليد الثقافية. هناك أيضًا عمل رمزي للوحدة قام به قادة دينيون بتوحيد 7 مياه من 7 ينابيع مقدسة في إناء طيني واحد.

وكان هناك أيضًا طقس الرماية للقضاء على بوتو إيجو (رمز الشر والجشع والطغيان) بواسطة سري سلطان همنغكوبوونو العاشر بصفته قائد إنغ ألوغو. لحظة نادرة مليئة بالرمزية.

سلسلة الفن المسرحي، الموسيقى (أغنية تشجيع زراعة الأشجار جو غرين تاروباروا)، الرسم، والتميمة الإبداعية "بوهون إنداه" تشكل عملًا فنيًا موحدًا بنفس الموضوع والرؤية والرسالة، من ابتكار فنان واحد (لييم سيان أن) — مما يجعلها "تحفة فنية متعددة الأشكال" عظيمة وفريدة في العالم، غنية بالرموز الثقافية ومعاني الحياة، بحيث يمكن لكل إنسان الاستمتاع بها بصريًا وسمعيًا لاستيعاب رؤيتها الكبرى.